妙峰山香道主要的有五条：中道、中南道、中北道、北道、南道。另外西道和北道香客人数相对较少，因此不做详细介绍。

1. 中道

       中道从徐各庄开始上山，途经大觉寺、菩萨庵、关帝庙茶棚、栗子台茶棚、寨儿峪茶棚、上平台茶棚、萝卜地茶棚、涧沟修道路灯会茶棚、松棚茶棚、万寿善缘缝绽会茶棚、灵官殿茶棚、金顶上的回香亭茶棚、关帝庙茶棚、菩萨殿茶棚、喜神殿茶棚、民国时新增天津众善灯棚茶棚。

中道附近的名胜古迹有大觉寺、西竺寺、胜果寺、普照寺、广善寺（已无踪迹）、莲花寺、菩萨庵、关帝庙、周云端和尚塔、王奶奶墓等。涧沟村有关帝庙。

中道全长约35里，是清代通往妙峰山的主路，在康熙、乾隆、嘉庆三朝时最为兴盛。清嘉庆年间的两幅妙峰山进香图都是以大觉寺为近景，可以证明。清末至民国时期，香客进香多走中北道，那是因为中北道是新修的路，路面宽阔，路石平整，但返程多走中道，中道虽比中北道难走，下山总比上山容易，而且路途比中北道近四五里。

中道现状：基本保存完好，仅有个别地段损坏或浮沙较多。有的路边荆棘丛生，需割除。

2. 中南道

中南道是由通往仰山栖隐寺的路演变而成的。这条香道本是通往仰山栖隐寺的香道，在尊胜塔向西偏北就是栖隐寺。去妙峰山自尊胜塔折而向北，到萝卜地与中道相接。尊胜塔有两条路可到达，一条是从周家巷、南安河到大工村，经马刨泉到尊胜塔；一条是灰峪经大石子、城子水到尊胜塔。灰峪也有两条路可达，一条是三家店，翻山到军庄、再到灰峪；一条是郝家坊到灰峪。郝家坊也是两条路交汇于此，一条是白家疃往西，经水塔寺过城子山至郝家坊；一路是从香山碧云寺，经挂甲塔、打鹰洼、东山、孟悟、杨坨儿到郝家坊。

中南道沿途有南安河、大工、马刨泉、建阳洞、城子水等茶棚。中南道在中北道兴起以后，很少有香客走中南道，因此，南安河、大工、马刨泉、灰峪建阳洞、城子水茶棚都废弃了。

         中南道沿途名胜古迹有水塔寺、城子山、大工高时明墓、马刨泉、元代刻石、玄同寺、西峰寺、杨坨朝阳庵、灰峪建阳洞、尊胜塔遗址、接官亭遗址等。中南道现状：中南道在清末荒废之后，道路上荆棘丛生，灰峪北大石子、城子水一段，大工村西至尊胜塔一段，荆梢高过人，很难通过。灰峪村北建阳洞前开山采石，锯齿山采石，中南道香道被截断。

          3. 中北道

         中北道在清末成为妙峰山进香的主道，全长约四十里。从北安河上山，经皇姑园（今环谷园）、响墙、大水涧（石家花园）、金仙寺、玉仙台、妙洼到涧沟村，与中道汇合。从北安河开始，大约每八里有一座茶棚供香客歇脚、住宿、饮茶，有的茶棚供应米粥或馒头。

中北道在清咸丰之后渐渐兴盛起来，同治、光绪时，宫廷太监范平喜、刘诚印等人重修香道，道路宽阔，铺石平整，香客首选中北道。《妙峰山琐记》记，中北道“坦迤整洁，高而不危。以山麓正当村市，食宿咸便，故进香者较他处独多。”北安河村也因妙峰山春香热闹起来，《燕京岁时记》记载:“近日之最称繁盛者，莫如北安合。人烟辐辏，车马喧阗，夜间灯火之繁，灿如列宿。以各路之人计之，共约有数十万。以金钱计之，亦约有数十万。香火之胜，实可甲于天下矣。”

北安河村设立四座茶棚：长明寺茶棚、玉皇庙茶棚、天津信义馒首会茶棚、清福观（赵家庵）茶棚。上山有皇姑园茶棚、响墙茶棚、朝阳院茶棚、金仙庵茶棚、金仙寺方亭、瓜打石玉仙台茶棚、妙洼茶棚，至阳台山顶，下山道涧沟，与中道和南道汇合。瓜打石、庙洼茶棚没有泉水，瓜打石玉仙台用水取自金仙寺，庙洼茶棚用水取自涧沟，两座茶棚的用水全靠驴骡驮桶运水，走八里上山路，艰难程度可想而知。香客在这两座茶棚饮茶，不许倒茶根儿。

中北道沿途名胜古迹较多，北安河村中除茶棚外，还有地藏庵、万福寺、关帝庙。村西有环谷园大墙圏、响塘庙、贝家花园、秀峰寺、鹫峰山庄、杨家花园、金仙庵、朝阳院。在中北道路边有“公孙林”、“善来金阶”、“瞻云妙”等摩崖刻石。

管家岭村在中北道的北侧，有桃源观、辛寺、庙碴子、泉水院大墙圏。据考证，辛寺、庙碴子、泉水院大墙圏都是明代藏传佛教的寺院或墓园。1917至1922年，法国诗人，诺贝尔文学奖得主圣―琼?佩斯曾多次在桃源观小住，并留下一幅佩斯在金仙寺方亭的照片，妙峰山庙会香客不畏艰险、讲究奉献、相互尊重、和谐安祥的场景感动了诗人，他在桃源写出着名诗篇《阿纳巴斯》（《远征》），歌颂妙峰山的追求和平、无私奉献精神，畅想人类和平的共同目标。圣―琼?佩斯和贝熙业与热心教育的蔡元培、李石曾密切交往，中法大学第三农林试验场和附属温泉中学选址金仙寺、环谷园，贝熙业在环谷园南建起自己的别墅，温泉建立中法大学附属温泉天然疗养院、温泉中学、温泉小学、第二农林试验场，应该与佩斯在西山的活动有关，只是现在尚未发现确凿的文献证据。中法大学附属单位和贝家花园相继落户桃源附近，使妙峰山中北道成为中法文化交流融合的胜地，产生了一段段中法两国人民共同生活的友好佳话。2010年管家岭村村民自愿捐资在桃源南山建起一座中法友谊亭，续写着中法两国人民友谊的佳话。

中北道的现状：由于中北道在抗日战争之前，仍有修道会在春香庙会之前不断整修，道路保存基本完好。双休日、节假日走中北道登山旅游的游客很多。

      4.北道

北道起点在聂各庄，西行，经车耳营、磨镰石河、双龙岭、鲜花洞、大风口、磕头岭、贵子港、到金顶妙峰山，全长约44里。

有三条道路到聂各庄：一是从京城出发，往西北经海淀、肖家河至西北旺，往西到黑龙潭，往西北过三星庄、西小营、柳林到聂各庄。二是从沙河下火车，骑驴或乘马车，走25里平原土路至聂各庄。三是昌平香客从阳坊、贯市，往南经白虎涧、梁家园、台头村到聂各庄。

北道沿途茶棚是聂各庄观音院茶棚、车耳营遥吟俯畅茶棚、关帝庙茶棚、石佛殿茶棚、双泉茶棚、磨镰石河茶棚、双龙岭茶棚、鲜花洞茶棚、大风口茶棚、磕头岭茶棚、贵子港茶棚。北道多数茶棚由天津人承办，京绥铁路通车后，天津人乘火车直接到沙河，再到聂各庄十分方便。北道夜间为香客照明使用的是当时高科技产品—汽灯，其它道用煤油灯。

连接聂各庄的道路有三条：北来的一条自昌平区阳坊镇始，往南过白虎涧、梁家园，到台头村向南到聂各庄。从阳坊来的香客也可以从台头转向西南，过凤凰岭龙泉寺到车耳营，倂入北道；另一条大多是天津香客乘火车到沙河，经永泰庄、皂角屯、八家儿、沙涧到聂各庄；第三条是北京城里来的香客，出西直门过海淀、西北旺到黑龙潭，往西北过三星庄，西小营、柳林到聂各庄。

北道附近的文物古迹有阳坊驻跸山，二道河宝云寺、石云寺、龙泉寺，台头福胜寺、西埠头兴善寺、柳林周家坟、九王坟、七王坟、五炷香龙泉寺、凤凰岭龙泉寺、凤凰岭石窟、上方寺、搁衣庵、车耳营关帝庙、北魏大佛石佛殿、黄普院、鲜花洞悬空寺等。

北道保存现状：聂各庄至车耳营，台头村至凤凰岭龙泉寺、车耳营，已经铺成柏油马路，石板香道无存。车耳营往上保存完好，个别地段荆梢杂草遮盖路面。

北道附近古迹状况：车耳营关帝庙已修复，石佛殿因大佛丢失已关闭，九王坟、凤凰岭龙泉寺、搁衣庵建筑已修复，七王坟、凤凰岭石窟基本完好，西埠头兴善寺部分建筑存留，其余仅存遗址。

       5. 南道

妙峰山南道在门头沟区，经过龙泉镇、军庄镇、妙峰山镇。从龙泉镇三家店起，分成两路：一路翻山到军庄，西行至西北涧；另一路过永定河到琉璃渠，过龙泉务，再次过永定河到陈家庄、西北涧，与军庄过来的一路汇合。翻越仰岭十八盘进入樱桃沟，过水泉、桃园、南庄、樱桃沟村、药王庙，登上孟尝岭，过呛风岭、到涧沟村，与中道、中北道汇合。南道从南庄村可以往西北到滴水岩，北上到花石片，与西道相交，过大云山院到灵官殿，与涧沟到金顶的道路相交。

南道全长约四十八里，两次渡过永定河，山峰如剑，直指蓝天，风景最佳。南道茶棚：三家店西口子孙万代粥茶路灯会茶棚、琉璃渠万缘同善茶棚、龙泉务六合茶棚、永佑平安栏杆绳络会茶棚、陈家庄万诚茶棚、西北涧提灯乐善茶棚、兴隆十八盘茶棚、娘娘顶公议乐善茶棚、水泉降香粥茶老会茶棚、桃园公议同善诚献缝绽会茶棚、同兴南庄子孙会茶棚、樱桃沟合义面茶茶棚、孟尝岭金斗献花圣会茶棚、呛风岭献斗香茶棚。

南道附近文物古迹有三家店龙王庙、铁锚寺、白衣观音庵、二郎庙，琉璃渠三官阁过街楼、万缘同善茶棚、琉璃厂商家大院，桃园楹联石刻、庄士敦别墅、仰山栖隐寺、龙泉务辽瓷窑遗址等。

南道风景最为幽胜，有山有水。山，褶皱峭拔；水，流急浩荡。以里程记南道最远，以登山难度比，南道比中道、中北道容易些。

南道现状：军庄至西北涧口有公路，三家店至琉璃渠、龙泉务、陈家庄也有公路，这两段香道失去作用，或荒废不治，或痕迹全无。西北涧仰岭十八盘段，因采石已成绝壁。十八盘茶棚左右山道和小过街楼保存完整。从十八盘往下进入樱桃沟，因过去的化工厂采石截断了香道，需绕山坡迂回。由于担礼至妙峰山建了公路，桃源、南庄、樱桃沟村至仰山栖隐寺等路段，古道遗存很少。仰山到孟尝岭、呛风岭、涧沟村的香道保存完整。由于多年荒废没有行人经过，荆梢高过人，野草遮盖路，有经验者勉强可以通过。南道茶棚除琉璃渠万缘同善茶棚、南庄关帝庙缝绽会茶棚建筑留存外，其余都已成残垣断壁的遗址或改建他用。